BIOGRAPHIE

Jad Hatem

Jad Hatem né à Beyrouth est marié, deux enfants.
Il entreprend des études de philosophie et de lettres françaises, puis de théologie catholique et de sciences des religions qui lui permettent d’enseigner ces matières à l’Université Saint-Joseph (où il dirige actuellement le département de philosophie) et de bâtir une œuvre théorique multiforme autour de la question de l’absolu.
Il s’est adonné très tôt à la littérature et a trouvé sa voie dans la poésie et dans la critique. Il a tenu à diverses époques la chronique littéraire dans plusieurs revues francophones de Beyrouth. Mais c’est bien la poésie qui reste son mode d’expression privilégié, celui qui exprime son âme autant que son esprit.

Bibliographie

PUBLICATIONS

I. OUVRAGES

La Genèse du monde fantastique en littérature, 1980 (2° éd. revue et augmentée, Bucarest, Zeta Books, 2008).
L’Absolu dans la philosophie du jeune Schelling, 1981 (2° éd. revue et augmentée, Bucarest, Zeta Books, 2008).
Nikos Kazantzaki: masque et chaos (tr. gr., Athènes, éd. Kédros, 1984), éd. fr. Paris, Cariscript, 1987.
Énigme et chant (poésies), Beyrouth, 1985; 2° éd., Paris, Cariscript, 1989.
Éthique chrétienne et révélation, Paris, Cariscript, 1987.
L’Écharde du mal dans la chair de Dieu, Paris, Cariscript, 1987.
Mal et transfiguration, Paris, Cariscript, 1987.
De l’Absolu à Dieu. Autour du Traité sur la liberté de Schelling, Paris, Cariscript, 1987.
La Quête poétique de Nadia Tuéni, Beyrouth, éd. Dar An-Nahar, 1987.
Yahya Ibn Adî wa tahdhîb al-akhlâq, Beyrouth, Dar el-Machreq, 1987.
Au sortir du visage (poésie), Paris, Cariscript, 1988.
Les Libans de rêve et de guerre, Paris, Cariscript, 1988.
Hermann Hesse et la quête de soi, Paris, Cariscript, 1988.
L’Offrande vespérale (poésie), Paris, Cariscript, 1989.
L’Etre et l’extase. Sur trois poèmes de Hokushi, Forthomme et Mambrino, Paris, Cariscript, 1994.
Les Cèdres talismaniques, Beyrouth, Aliahova, 1996.
Affectivité et altérité selon Lévinas et Henry (avec Bernard Forthomme), Paris, Cariscript, 1996.
La Ville des puits à l’envers (nouvelles) (avec Bernard Forthomme), Beyrouth, 1998.
L’Audace pascale (poésie), Paris, Cariscript, 1998.
La Vérité de l’homme au croisement des cultures. Essai sur Sélim Abou, Paris, Cariscript, 1999.
Introduction à la lecture de Çankara, Paris, Geuthner, 1999.
La Mystique de Gibran et le supra-confessionnalisme religieux des chrétiens d’Orient, Paris, Les Deux Océans, 1999.
Mal d’amour et joie de la poésie chez Majnoun Layla et Jacques Jasmin, Agen, Quesseveur, 2000.
Par la poussière des étoiles (poésie), illustrations de Réthy Tambourgi, Paris, Cariscript, 2000.
Hindiyyé d’Alep. Mystique de la chair et jalousie divine, Paris, L’Harmattan, 2001.
L’Inversion du maître et du serviteur, Paris, L’Harmattan, 2001.
Marx, philosophe de l’intersubjectivité, Paris, L’Harmattan, 2002.
Qu’est-ce qu’un Messie?, in Les Tentations du Christ (avec Jacques Caillot et Guillaume Cassegrain), Paris, DDB, 2002.
Recherches sur les christologies maronites, Paris, Geuthner, 2002.
Soleil de nuit. Rilke, Fondane, Stétié, Tuéni, Paris, IDlivre, 2002.
Extase cruciale et théophorie chez Thérèse d’Avila, Paris, L’Harmattan, 2002.
Le Premier Œil, (poèmes), illustrations d’Anne Guichard, Paris, L’Harmattan, 2003.
Suhrawardî et Gibran, prophètes de la Terre astrale, Beyrouth, Albouraq, 2003.
La Gloire de l’Un. Philoxène de Mabboug et Laurent de la Résurrection, Paris, L’Harmattan, 2003.
La Femme nodale. Thomas Mann et Daniel Cohen, Paris, L’Harmattan, 2003.
Semer le Messie selon Fondane poète, Bruxelles, La Part de l’œil, 2004.
Sagesses de Jésus le Christ, Beyrouth, Albouraq, 2004.
Le Sauveur et les viscères de l’être. Sur le gnosticisme et Michel Henry, Paris, L’Harmattan, 2004.
Christ et intersubjectivité chez Marcel, Stein, Wojtyla et Henry, Paris, L’Harmattan, 2004.
Éléments de théologie politique, Paris, L’Harmattan, 2005.
Mystique et philosophie mêlées, Paris, L’Harmattan, 2005
Figures de la foudre, méditations poétiques sur trois sculptures de Réthy Tambourgi, Agen, Quesseveur, 2005.
Hallâj et le Christ, Paris, L’Harmattan, 2005.
Marx, philosophe du mal, Paris, L’Harmattan, 2006.
Théologie de l’œuvre d’art mystique et messianique. Thérèse d’Avila, Andreï Roublev, Michel Henry, Bruxelles, Lessius, 2006.
Satan, monothéiste absolu selon Goethe et Hallâj, Paris, Ed. du Cygne, 2006 (tr. roumaine, Bucarest, Humanitas, 2007).
Dieu en guise d’homme dans le druzisme, Paris, Librairie de l’Orient, 2006
Le Lever de l’Aurore, poème, Agen, Quesseveur, 2007 ; 2° édition augmentée, 2008.
Charité de l’infinitésimal. Variations leibniziennes, Paris, L’Harmattan, 2007
Les Trois Néphites, le Bodhisattva et le Mahdî ou l’ajournement  de la béatitude comme acte messianique, Paris, Ed. du Cygne, 2007
La Poésie de l’extase amoureuse. Shakespeare et Louise Labé, Paris, Orizons, 2008
Phénoménologie de la création poétique, Paris, L’Harmattan, 2008
La Rosace. Prolégomènes à la mystique comparée, Ed. du Cygne, Paris, 2008
La Reine de sauveté, poésie, Ed. du Cygne, Paris, 2009
L’amour pur hyperbolique en mystique musulmane, Ed. du Cygne, Paris, 2009(tr. roumaine, Bucarest, Humanitas, 2007)
Schelling. L’angoisse de la vie, Paris, L’Harmattan,2009
L’Art comme autobiographie de la subjectivité absolue. Schelling, Balzac, Henry, Paris,  Orizons, 2009
La Poésie slovène contemporaine : l’écriture de la pierre, Paris, Éd. du Cygne, 2010
 Amour pur et vitesse chez Madame Guyon et Kleist, Paris, Éd. du Cygne,2010
Les Agonies du Christ, Paris, Éd. du Cygne, 2010
Un paradis à l’ombre des épées. Nietzsche et Bartol, Paris, L’Harmattan,2010
Majnoun Laylâ et la mystique de l’amour, Paris, L’Harmattan,2011
Le Temps dans la poésie catalane contemporaine, Paris, Éd. du Cygne, 2011 (tr. catalane, Santa Coloma de Queralt, Obrador endèdum, 2013)
Suramour. Auziàs March, Ibn Zaydûn, Ibn ‘Arabî, Raymond Lulle, Paris, Éd. du Cygne, 2011 (tr. catalane, Santa Coloma de Queralt, Obrador endèdum, 2011)
Rupture d’identité et roman familial, Paris, Orizons, 2011
L’Âme et l’Abîme dans la mystique féminine carmélitaine. Thérèse d’Avila, Thérèse de l’Enfant-Jésus, Élisabeth de la Trinité, Gertrude von Lefort, Édith Stein, Paris, L’Harmattan,2011
L’Amour les yeux ouverts. Marina Tsvétaïéva, Nestor Koukolnik, Rouma al-Moudrâyâ, Paris, Éd. du Cygne, 2011
Barbey d’Aurevilly et Schelling, Paris, Orizons, 2012
Qui est la vérité ?, Paris, Hermann, 2012
Les Servantes de la vie, théâtre, Paris, Éd. du Cygne, 2012
L’Amour comme puissance et comme vérité, Paris, Éd. du Cygne, 2012
Prokofiev l’ange de feu et d’acier, Paris, Éd. du Cygne, 2013
Le Traité christologique du Calife al-Mu‘izz, le druzisme et le nusayrisme, Paris, Éd. du Cygne, 2013
Liberté humaine et divine ironie. Schelling avec Luther, Paris, Orizons, 2013
Un bruit d’avoir été. Sur Qohélet, Paris, Orizons, 2014


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Ouvrage(s) de l'auteur

Les vents divins au royaume des ombres
L'ange, le mal et la contingence
Matrix, Marx et le Messie
Empédocle, Qohélet, Bar Hebraeus
Messianités
le vin éternel sur Ibn Aal-farid
Un bruit d'avoir été sur Qohelet
liberté humaine et divine ironie
Barbey d'Aurevilly et Schelling
rupture-d-identite-et-roman-familial
L’art comme autobiographie de la subjectivité absolue
La poésie de l'extase amoureuse